历史上的帝国虽然一个个相继解体或崩溃了，但这些帝国遗民的后代仍然分布在当今世界的各民族国家之中，帝国的历史传统和政治遗产深刻地塑造了现代世界的政治格局。 **人类社会还存在着国家这种政治共同体，那么就必然会存在国家的民族利益与人类的普遍利益之间的张力与冲突。**无论在何种体制下，一般说来，国家的统治者总是会利用一切手段来增进和维护本国的利益。如果说在传统时代主要是运用军事征服和政治统治的手段，那么在现代社会则更多会运用经济和科技的手段。在现代国际秩序体系中，必定会有一些国家运用军事、政治、经济和科技等手段，去剥夺其他国家的利益，在被支配国建立军事基地，消除贸易壁垒，获得各种政治和经济的优先权益。
我们在通常生活里，被压抑、被幽闭的已经太多。我们的生命力，我们的生命上之根本的机能和要求，本来是像汩汩的泉水似的，便也终不能一涌而出，却是日渐减削地为我们的理智、知识、机械生活、人事周旋所毫无价值地雕琢殆尽了。可有一个地方能够为我们稍为慰藉的吗？也许有。这就是梦境了，在梦境里，我们或者可以有真情的笑，或者可以有感激的哭。————在那一刹那，那算是活的自我！
生性薄凉的疗愈者 告诉我 什么是风趣的内陆帝国
生命的卫道者 告诉我 什么是行为不道德的艺术
谁是没有思考过死的人 谁是放弃评判者 都请告诉我
如何营造虎鲸的神智 使其恍然 可与蜉蝣为伍
如何剪掉雄鹰的翅膀 使其靡然 可与家鸡共鸣
————巨婴与村姑的后代如是说
May God break my heart so completely that the whole world falls in. -Mother Teresa
“文学家、艺术家，都是深度症状学家。” 世界对他而言太过强大，令人窒息，对世界的经验使他精疲力竭，但这恰恰是他生成的机会，那些占优势的、充盈的健康之人不可能有这样的生成。
“当两个人决定他们已经明确了他们的关系并且不需要再经营它了，这一关系就变质了。”
“不要轻易观察一个人，因为太容易爱上她。”
“成功的爱人从来不厌倦探索彼此个性的方方面面。”
这个从古至今充满争论的问题似乎将在21世纪迎来最终对决局：神经生物学的发展 我桌上就有一本《神经生物学》，如果这种进路成功，一种关于大脑的充分科学的理解将排除对“心灵”“自我”“信念”“思想”“欲求”或“意向”这类术语的需要(Lawhead,2015)。 神经生物学的魅力在何处？
这有消解心灵哲学的危险，因此也有心灵哲学家为此做出过辩护的反击。
小猫怎么会被吃掉呢？小猫不属于任何人的