第七——谈升学与选课 选校应以有无诚恳、和爱的空气为准 第六——谈多元宇宙 恋爱是人格的交感共鸣，所以恋爱真纯的程度以人格高下为准。 第五——谈十字街头 人类须有法律道德维持，固足证其顽劣； 第一——谈读书 世间有许多人比你忙得多。许多人的学问都在忙中做成的。 第十二——谈人生与我 如果我的理由是理由，就不要仰仗先圣先贤的声威 第十——谈摆脱 “长枪短戟，用各不同，但精其一，已足制胜，才有偏向，姑发展其所长，不必广心博骛也。”
至少在大学头一二年中，你须尽力多选功课。
许多人因为站在狭路上，只能见到诸方面的某一面，便说他人所见到的都不如他的真确。
境过则情迁，色衰则爱驰，这虽是冒名恋爱，实则只是纵欲。
老庄上德不德绝圣弃智的主张，理想虽高，而究不适于顽劣的人类社会。
中国学生们大半是少年老成，在中学时代就欢喜像煞有介事的一样谈一点学理
至人无己
特别提醒：文中[消极的自由主义]明显具有时代特征 我们要用马克思主义的积极精神，
克服消极的自由主义。
一个共产党员，应该是襟怀坦白，忠实，积极，
以革命利益为第一生命，以个人利益服从革命利益；
无论何时何地，坚持正确的原则，同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争，
用以巩固党的集体生活，巩固党和群众的联系；
关心党和群众比关心个人为重，关心他人比关心自己为重。这样才算得一个共产党员。
——毛泽东《反对自由主义（一九三七年九月七日）》
注：该帖还有可能的断章取义警告 历史的演进并不在意个体是否幸福
宽容不是智人的特色，合作非人类本能 历史上真正颠扑不破的道理，就是原本的奢侈品往往最后会成为必需品 {驳斥人人平等}：演化的基础是差异，而非平等 —— —— —— —— —— —— 无论处于哪一个人类文化中，人都会认知失调 真正的文明冲突其实是聋子式的对话（dialogue of the deaf） 宗教就是一种人类的规范及价值观的系统，建立在超人类秩序之上 历史是一个二阶混沌系统(注：这里应该假设信息开放透明) 意识形态能够让研究所耗成本合理化，代价就是意识形态能够影响科学的进程表，并且决定如何使用这些成果 对未来的信任是世界上绝大多数金钱唯一的后盾重读简摘|顺序梳理
习惯于充满恐惧与焦虑
火，缩短肠道，提升大脑
分娩时的死亡成了女性一大风险
人类跃迁过快导致人地矛盾
讨论虚构事物是智人语言最独特功能
上层建筑是虚构的集体想象
虚构的集体想象调整个人行为模式与社会行为•马克思解构社会行为物质为**基本限制**，
•当今解构个体行为也应该以物质为**基本限制**：神经生物学
•(那么所谓的根本，就是能做出**基本限制**的上议题)
生存繁衍是生命的趋势
整体演化上的进步，个人痛苦随之增长•盛世之下人人不堪重负
•自农业革命始，人类开始自役
•要驯化动物，必须抑制其自然天性与斗性，打其破社会连结，并且限制它们行动自由（佃农/工人/社畜)
能力相同，所处阶级不同，游戏规则与机会不同，结果不同如何构筑集体想象？
只有了解某个文化里互相冲突地方，而非都同意的教条，才能真正了解一个文化•不能同时接受两种相反价值观的人是顽冥不化的
现代全球化文明：地缘政治体系，经济制度，法律制度，科学制度
哲学、艺术、司法、公益，现在人类之所以有许多文化成就，背后常常靠的就是剥削制度
标准化可谓皇帝一大福音
•这种秩序可以是神或者自然律
•这里注意区别超人类秩序与超自然秩序
•个人认为中国没有人文主义的传统，对超人类秩序的信仰自然地占据在这个以农业发家的地方
后现代主义认为，文化的基石不是meme，而是话语
•正好如今经济下行